Ἡ λαίδη Ἴνγκερ τοῦ Ἔστρωτ – Α΄ πράξι – σκηνικὲς ὁδηγίες

Ἀπὸ τὴν Λαίδη Ἴνγκερ τοῦ Ἔστρωτ τοῦ Ερρίκου Ἴψεν, μετάφραση-σχολιασμός: Θεοδόσης Ἀγγ. Παπαδημητρόπουλος, ἐκδόσεις ΘΑΠ, Ἀθήνα 2019, σελ. 38-9.

Ἡ δράση ἐκτυλίσσεται στὸν πύργο τοῦ Ἔστρωτ, στὸ Φιὸρδ τοῦ Τρόντχαϊμ, τὸ 1528, κατὰ τὴ διάρκεια μίας νύχτας.

Δωμάτιο στὸ Ἔστρωτ. Ἀπ᾽ ἀνοιχτὴ πόρτα στὸ βάθος φαίνεται ἡ αἴθουσα τῶν ἱπποτῶν μές στὸ χλομὸ σεληνόφως, καθὼς πέφτει ἀπὸ ἀψιδωτὸ παράθυρο στὸν ἀπέναντι τοῖχο. Δεξιά, πόρτα ἐξόδου· πιό μπροστά, παράθυρο μὲ κουρτίνα. Ἀριστερά, πόρτα ποὺ ὁδηγεῖ στοὺς ἐσωτερικοὺς χώρους· πιό κοντά, στὸ προσκήνιο, μεγάλο ἀνοιχτὸ τζάκι ποὺ φωτίζει ὅλη τὴν αἴθουσα. Ἀπόγευμα μὲ θυελλώδη καιρό.

Φιὸρδ τοῦ Τρόντχαϊμ.

Ἡ νύχτα τ’ Ἁγιαννιοῦ – Α΄ πρᾶξι – σκηνικὲς ὁδηγίες

Ἀπὸ τὴν Νύχτα τ’ Ἁγιαννιοῦ τοῦ Ερρίκου Ἴψεν, μετάφραση-σχολιασμός: Θεοδόσης Ἀγγ. Παπαδημητρόπουλος, ἐκδόσεις ΘΑΠ, Ἀθήνα 2018, σελ. 42-43.

Ἡ δράση ἐκτυλίσσεται στὴν ἰδιοκτησία τῆς ΚΥΡΙΑΣ ΜΠΕΡΓΚ, στὸ Τέλεμαρκ [κομητεία τῆς Νορβηγίας μὲ πρωτεύουσα τὸ Σιέν, γενέτειρα τοῦ Ἴψεν· τότε, τ᾽ ὄνομα ἀναφερόταν μονάχα σὲ περιοχὲς βόρεια καὶ δυτικὰ τοῦ Σιέν -μέρη τῆς Νορβηγικῆς ἐπικράτειας μὲ πλούσια λαϊκὰ ἔθιμα ἐκείνη τὴν ἐποχή].

Ὁ κῆπος τῆς ΚΥΡΙΑΣ ΜΠΕΡΓΚ· στὸ βάθος, φράχτης μὲ πόρτα ποὺ χωρίζει τὸν κῆπο ἀπ᾽ τὸν ἐπαρχιακὸ δρόμο. Δεξιά, μεγάλο σπίτι σὲ ρυθμὸ σύγχρονο κι ὡραῖο· ἀριστερὰ παραπίσω, ξύλινο σπίτι χτισμένο παραδοσιακά.

Ἄλλαρ φὰν Ἔβερντίνγκεν. Νορβηγικὸ τοπίο. 1645-75.

Νόρμα – Α΄ πράξη – σκηνικὲς ὁδηγίες

Ἀπὸ τὴν Νόρμα ἢ ἑνὸς πολιτικοῦ τὴν ἀγάπη τοῦ Ερρίκου Ἴψεν, μετάφραση-σχολιασμός: Θεοδόσης Ἀγγ. Παπαδημητρόπουλος, ἐκδόσεις ΘΑΠ, Ἀθήνα 2018, σελ. 39.

Πυκνὸν ἄλσος μετὰ τοῦ δέοντος ἡμίφωτος· εἰς τὸ βάθος, «νορβηγικὰ ἀπόκρημνα βράχια»· κυαναὶ ἀνεμῶναι καί «φιλελεύθεραι κονκάρδαι» θάλλουν ὑπὸ τῆς ἐλάτης. Ἐν τῷ μέσῳ τῆς σκηνῆς, ἱερὸν εἴδωλον μετὰ ἐνσωματωθείσης ὑαλισμένης ἐπιγραφῆς: ΕΡΓΑ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ.

Χάραλ Σόλμπεργκ. Ἡμίφως.

Ὁ τάφος τοῦ πολεμιστῆ – Α΄ σκηνή – σκηνικὲς ὁδηγίες

Ἀπὸ τὸν Τάφο τοῦ πολεμιστῆ τοῦ Ερρίκου Ἴψεν, μετάφραση-σχολιασμός: Θεοδόσης Ἀγγ. Παπαδημητρόπουλος, ἐκδόσεις ΘΑΠ, Ἀθήνα 2019, σελ. 36-7.

Ἡ δράση ἐκτυλίσσεται σὲ μικρὸ νησὶ κοντὰ στὶς ἀκτὲς τῆς Σικελίας, λίγο πρὶν φτάσῃ στὴ Νορβηγία ὁ Χριστιανισμός [10ος αἰῶνας -τὸ 995 ἀνηγέρθη ἡ πρώτη ἐκκλησία στὴ χώρα].

Σκηνικό: Ἀνοιχτὸ μέρος μὲ δάσος ὁλόγυρα, κοντὰ σ᾽ ἀκτή. Ἀριστερὰ στὸ βάθος, ἐρείπια ἀρχαίου ναοῦ. Στὸ κέντρο, τεράστιος τάφος πολεμιστῆ καὶ πάνω του μνημεῖο στεφανωμένο μὲ λουλούδια.

Ἀριστερά, ὁ ΡΟΝΤΕΡΙΚ κάθεται καὶ γράφει. Δεξιά, ἡ ΜΠΛΑΝΚΑ μισογερμένη στὴ θέση της.

Μπόρρεπάρκεν, Νορβηγία. Ταφικὸ μνημεῖο.

Κατιλίνας – Α΄ πράξι – σκηνικὲς ὁδηγίες

Ἀπὸ τὸν Κατιλίνα τοῦ Ερρίκου Ἴψεν, μετάφραση-σχολιασμός: Θεοδόσης Ἀγγ. Παπαδημητρόπουλος, ἐκδόσεις ΘΑΠ, Ἀθήνα 2019, σελ. 45.

Ἡ πρώτη κ᾿ ἡ δεύτερη πράξη ἐκτυλίσσονται μέσα καὶ γύρω ἀπ᾿ τὴ Ρώμη· ἡ τρίτη στὴν Ἐτρουρία.

Ἡ Φλαμινία Ὁδὸς ἔξω ἀπ᾿ τὴ Ρώμη. [Ἡ Via Flaminia ὡδηγοῦσε ἀπὸ τὴν Ρώμη στὸ Ἀριμίνιο (σημερινὸ Ρίμινι) διασχίζουσα τὰ Ἀπέννινα Ὄρη. Κατεσκευάσθη ἀπὸ τὸν Γάιο Φλαμίνιο τὸ 220 π.Χ.] Πέρ᾿ ἀπ᾿ τὴν Ὁδό, δεντρόφυτος λόφος. Στὸ βάθος ὑψώνονται τὰ τείχη τῆς πόλης.

Ἀπόγευμα.

ΚΑΤΙΛΙΝΑΣ στὸ λόφο ἀνάμεσα σὲ θάμνους, ἀκουμπισμένος σὲ δέντρο.

Ἀψίδα τῆς Φλαμινίας Ὁδοῦ στὴν Οὔμβρια.